christophe amory

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Buddha Maravijaya assis sur un double socle lotiforme vêtu de la robe monastique utarasanga une main en bumishparshamudra et l'autre en dhyanamudra coiffé de fines bouclettes hérissées surmontée d'une importante ushnisha. Bronze à patine brune et incrustation d'argent. Tibet. Dynastie Qing. 19 ème siècle. 50cm. Base 42cm.

Buddha Maravijaya assis sur un double socle lotiforme vêtu de la robe monastique utarasanga une main en bumishparshamudra et l'autre en dhyanamudra coiffé de fines bouclettes hérissées surmontée d'une importante ushnisha. Bronze à patine brune et incrustation d'argent. Tibet. Dynastie Qing. 19 ème siècle. 50cm. Base 42cm.

Buddha Maravijaya assis en Bumishparsha mudra sur un double socle lotiforme ,vêtu de la robe monastique Uttarasangha,. Bronze doré au mercure. Chine . Tibet . Dynastie Qing 18ème siècle. Ht 19cm x 12,5cm. Poids 1,200kgs

Buddha Maravijaya assis en Bumishparsha mudra sur un double socle lotiforme ,vêtu de la robe monastique Uttarasangha,. Bronze doré au mercure. Chine . Tibet . Dynastie Qing 18ème siècle. Ht 19cm x 12,5cm. Poids 1,200kgs

Torse de Vajradara, tenant la ghanta et le vajra dans ses mains croisées sur sa poitrine d'ou s'échappe deux branches de lotus épanouies. Bronze doré au mercure incrusté de turquoises à rehaut de pigments bleus. Chine. Tibet. 16 ème siècle. 8,5 x 7,5 cm

Torse de Vajradara, tenant la ghanta et le vajra dans ses mains croisées sur sa poitrine d'ou s'échappe deux branches de lotus épanouies. Bronze doré au mercure incrusté de turquoises à rehaut de pigments bleus. Chine. Tibet. 16 ème siècle. 8,5 x 7,5 cm

Daïkinis, divinité féminine du Bouddhisme Vajrayana dans les pratiques tantriques à tête léonesque figurée debout en pratialidasana parée de joyaux, bracelets et pectoral perlés et d'un long collier de têtes décapitées. Bronze à patine brune. Tibet. Dynastie Qing. 18 ème siècle.13cm. A l'arrière une cavité à offrandes ouverte.

Daïkinis, divinité féminine du Bouddhisme Vajrayana dans les pratiques tantriques à tête léonesque figurée debout en pratialidasana parée de joyaux, bracelets et pectoral perlés et d'un long collier de têtes décapitées. Bronze à patine brune. Tibet. Dynastie Qing. 18 ème siècle.13cm. A l'arrière une cavité à offrandes ouverte.

Tanka Mandala, Tara verte illustré sur trois registres de Boddhisatvas et Dharmapalas autour du mandala centrale composé d'un cercle lotiforme et d'un carré aux quatre points cardinaux. Pigments polychromes sur textile entouré d'un brocart. Tibet. 18 ème siècle. Ht 64cm x 47cm. Avec brocard 117x70cm.

Tanka Mandala, Tara verte illustré sur trois registres de Boddhisatvas et Dharmapalas autour du mandala centrale composé d'un cercle lotiforme et d'un carré aux quatre points cardinaux. Pigments polychromes sur textile entouré d'un brocart. Tibet. 18 ème siècle. Ht 64cm x 47cm. Avec brocard 117x70cm.

Portrait de Karmapa Lama "Dus Gsum Khyen Pa" (1110 à 1193) assis en bumishparsha mudra sur un socle lotiforme à doubles rangées de pétales vêtu de sa robe monastique et coiffé du bonnet des maitres Lama. Bronze à incrustation d'argent. Chine. Tibet. Dynastie Yuan. 14 ème siècle. Ht 26cm x 23cm.

Portrait de Karmapa Lama "Dus Gsum Khyen Pa" (1110 à 1193) assis en bumishparsha mudra sur un socle lotiforme à doubles rangées de pétales vêtu de sa robe monastique et coiffé du bonnet des maitres Lama. Bronze à incrustation d'argent. Chine. Tibet. Dynastie Yuan. 14 ème siècle. Ht 26cm x 23cm.

Japan; Edo Period, c. 18th century Seated on lotus pad, a deeply carved mandorla behind. The base is particularly well carved and very intricate. Very high quality

Japan; Edo Period, c. 18th century Seated on lotus pad, a deeply carved mandorla behind. The base is particularly well carved and very intricate. Very high quality

Central India; c. 12th century The Sun God standing with customary lotuses, surrounded by consorts, deities, and mythical animals. Custom base.This is a substantial and high quality piece, worthy of serious attention. Dimensions: 27” (69cm) high, excluding base.

Central India; c. 12th century The Sun God standing with customary lotuses, surrounded by consorts, deities, and mythical animals. Custom base.This is a substantial and high quality piece, worthy of serious attention. Dimensions: 27” (69cm) high, excluding base.

Bodhisattva assis en padmasana, il tient le vase à eau qui l’identifie à Maitreya.  Il porte la parure des Bodhisattva : le collier plat, le sautoir, le cordon-reliquaire, le brassard, les bracelets et les pendants d’oreille.  Il est vêtu du paridhana et de l’uttariya qui laisse le torse dénudé. La chevelure ondulée, maintenue par une résille, chignon au sommet du crâne. En schiste.  H : 41 cm.  Art gréco-bouddhique du Gandhara (Ier-Ve s.)

Bodhisattva assis en padmasana, il tient le vase à eau qui l’identifie à Maitreya. Il porte la parure des Bodhisattva : le collier plat, le sautoir, le cordon-reliquaire, le brassard, les bracelets et les pendants d’oreille. Il est vêtu du paridhana et de l’uttariya qui laisse le torse dénudé. La chevelure ondulée, maintenue par une résille, chignon au sommet du crâne. En schiste. H : 41 cm. Art gréco-bouddhique du Gandhara (Ier-Ve s.)

Bodhisattva en schiste.  Il est représenté debout exécutant de la main droite le geste d’absence de crainte. Il est vêtu du paridhana et de l’uttariya qui laisse le torse dénudé et porte la parure des Bodhisattvas. Les cheveux noués sur le sommet du crâne par un nœud transversal « krobylos ».  H : 45 cm.  Art gréco-bouddhique du Gandhara (Ier-Ve s.)

Bodhisattva en schiste. Il est représenté debout exécutant de la main droite le geste d’absence de crainte. Il est vêtu du paridhana et de l’uttariya qui laisse le torse dénudé et porte la parure des Bodhisattvas. Les cheveux noués sur le sommet du crâne par un nœud transversal « krobylos ». H : 45 cm. Art gréco-bouddhique du Gandhara (Ier-Ve s.)